2007-10-29
ヒンドゥーとヒンディー��
では、一方の「ヒンドゥー」とは何か？という疑問が生じます。
もともとインドには「ヒンドゥー」という言葉はありませんでした。
「ヒンドゥー」の語源は、古代文明で有名なインダス川です。
もともとは「シンドゥ」と呼ばれていた川が、
対岸に住むペルシャ人によって「ヒンドフ」と発音され
これがヒンドゥーとなりました。
そしてインダス川の東側に住んでいる人々が拝んでいる神様や
それらを中心とする生活様式のことを「ヒンドゥー」と呼んでいました。
つまり、もともと「ヒンドゥー」とは他称であって
インド人自身は「私はヒンドゥーです」という意識はなかったそうです。
イスラム教の侵攻やキリスト教など、異国の宗教が入ってきたとき
それらの信仰と区別するために、自分たちの信仰や生活様式を
「ヒンドゥー」という言葉で表すようになりました。
一般的には「ヒンドゥー教」として仏教やイスラム教、キリスト教と
おなじ「宗教」として括られることが多いですが、
これらと違う点がいくつも見られます。
まず、ヒンドゥーには特定の開祖あるいは教祖は存在しません。
仏教には「ブッダ」、イスラム教には「ムハンマド」、
キリスト教には「イエス・キリスト」など、
その宗教を始めた人を特定することができます。
しかし、ヒンドゥーは太古の自然崇拝から始まり、
途中で土着の信仰なども取り入れながら現在の姿に発展してきたため
どこが始まり、ということはいえません。
また、ヒンドゥーを束ねる特定の組織もありません。
よく、シヴァ派とヴィシュヌ派が二大宗派であるような言い方もされますが
では、シヴァ派の最高指導者は誰ですか？
或いは、ヴィシュヌ派の最高指導者は誰ですか？
そのような組織は存在しません。
もしその人がシヴァを信じているならシヴァ派であり、
ヴィシュヌを信じているならヴィシュヌ派です。
宗派に入るための手続きなども必要ありません。
もちろん、小さな信仰集団などはありますし、
グルといわれる指導者もいます。
しかし、彼らは教祖ではありません。
ヒンドゥーの伝統においては、師匠から弟子に代々教えが伝えられていきます。
グル、つまり先生は尊ぶべき存在ですが、唯一絶対の指導者ではありません。
そして、他の宗教からヒンドゥーに改宗することはできません。
ヒンドゥーとは、教徒になるのではなく、
代々ヒンドゥーの家系に生まれた人のみがヒンドゥーであるのです。
もともとヒンドゥーの家に生まれた人が、
ムスリムやクリスチャンに改宗することはできますが
その逆はありえないのです。
インドの思想に感銘を受けた外国人が、ヒンドゥー教徒になりたい、と
思っても、それは不可能なことです。
インドの思想を伝える国際的なグループがいくもありますので
その中で、教えを学んだり実践したりすることはできます。
しかし、彼らはヒンドゥー教徒と名乗ることはできません。
このように、「ヒンドゥー」はいわゆる「宗教」という概念で語ることができないものです。
そして、彼らの信仰の奥には、深い哲学の川が流れています。
最近では、ヨーガなどを通してその哲学に触れる人も増えています。
遠いインドの宗教なんて日本人には関係ない、ということはありません。
インドの哲学を学ぶことで、生と死、人生、自己についてなど
普遍的な問いに対する答えを見つけることができるでしょう。
それに、私たち日本人は昔々からインドの神様たちと既に親しくしているのですから。
もともとインドには「ヒンドゥー」という言葉はありませんでした。
「ヒンドゥー」の語源は、古代文明で有名なインダス川です。
もともとは「シンドゥ」と呼ばれていた川が、
対岸に住むペルシャ人によって「ヒンドフ」と発音され
これがヒンドゥーとなりました。
そしてインダス川の東側に住んでいる人々が拝んでいる神様や
それらを中心とする生活様式のことを「ヒンドゥー」と呼んでいました。
つまり、もともと「ヒンドゥー」とは他称であって
インド人自身は「私はヒンドゥーです」という意識はなかったそうです。
イスラム教の侵攻やキリスト教など、異国の宗教が入ってきたとき
それらの信仰と区別するために、自分たちの信仰や生活様式を
「ヒンドゥー」という言葉で表すようになりました。
一般的には「ヒンドゥー教」として仏教やイスラム教、キリスト教と
おなじ「宗教」として括られることが多いですが、
これらと違う点がいくつも見られます。
まず、ヒンドゥーには特定の開祖あるいは教祖は存在しません。
仏教には「ブッダ」、イスラム教には「ムハンマド」、
キリスト教には「イエス・キリスト」など、
その宗教を始めた人を特定することができます。
しかし、ヒンドゥーは太古の自然崇拝から始まり、
途中で土着の信仰なども取り入れながら現在の姿に発展してきたため
どこが始まり、ということはいえません。
また、ヒンドゥーを束ねる特定の組織もありません。
よく、シヴァ派とヴィシュヌ派が二大宗派であるような言い方もされますが
では、シヴァ派の最高指導者は誰ですか？
或いは、ヴィシュヌ派の最高指導者は誰ですか？
そのような組織は存在しません。
もしその人がシヴァを信じているならシヴァ派であり、
ヴィシュヌを信じているならヴィシュヌ派です。
宗派に入るための手続きなども必要ありません。
もちろん、小さな信仰集団などはありますし、
グルといわれる指導者もいます。
しかし、彼らは教祖ではありません。
ヒンドゥーの伝統においては、師匠から弟子に代々教えが伝えられていきます。
グル、つまり先生は尊ぶべき存在ですが、唯一絶対の指導者ではありません。
そして、他の宗教からヒンドゥーに改宗することはできません。
ヒンドゥーとは、教徒になるのではなく、
代々ヒンドゥーの家系に生まれた人のみがヒンドゥーであるのです。
もともとヒンドゥーの家に生まれた人が、
ムスリムやクリスチャンに改宗することはできますが
その逆はありえないのです。
インドの思想に感銘を受けた外国人が、ヒンドゥー教徒になりたい、と
思っても、それは不可能なことです。
インドの思想を伝える国際的なグループがいくもありますので
その中で、教えを学んだり実践したりすることはできます。
しかし、彼らはヒンドゥー教徒と名乗ることはできません。
このように、「ヒンドゥー」はいわゆる「宗教」という概念で語ることができないものです。
そして、彼らの信仰の奥には、深い哲学の川が流れています。
最近では、ヨーガなどを通してその哲学に触れる人も増えています。
遠いインドの宗教なんて日本人には関係ない、ということはありません。
インドの哲学を学ぶことで、生と死、人生、自己についてなど
普遍的な問いに対する答えを見つけることができるでしょう。
それに、私たち日本人は昔々からインドの神様たちと既に親しくしているのですから。
tag : インド
