魅せられて

先日、エーゲ文明についての講義を聴講しました。

そのときに、出てきたギリシャ語の中に、サンスクリット語に通じるものがあると思ったので
ちょっと( ..)φメモメモしてみます。

その前に、聞きかじりですがエーゲ文明について軽くまとめてみます。

エーゲ文明とは、その名の通りエーゲ海周辺に紀元前３０００年ごろに起きた文明です。
この中にはギリシャ神話やクレタの美術なども含まれます。

ギリシャ神話は、ご存知のとおり太陽神アポロや海の神ポセイドンなど、
自然現象や抽象概念を神格化したもので、
インドのヴェータ゜の神々や、日本の八百万の神などにも通じるものがあると思います。

というよりも、こうした自然に対する畏怖の念や崇拝する気持ちが
本来の「宗教」の起源なのではないかと思うのです。

中でも、天の父ともいうべき全能の神「ゼウス」が、
ヴェーダの天神ディヤウスと語源を同じくしていることは、
辻直四郎訳『リグヴェーダ讃歌』(岩波文庫)にも述べられています。

で、エーゲ文明ですが、この文明は青銅器時代のもので
遺跡からは、陶器や大理石製の偶像、フレスコ画の壁画などが出土しているということです。

また、牛が聖なる動物として崇拝されていたらしいのですが、
インドで牛が神聖視されていることと何か関係がありそうな気がします。

そこで、エーゲと牛とくれば、クレタ島のクノッソス宮殿の迷宮伝説の話になるわけです。


クレタ島の王ミノスは、ゼウス神とエウロペ女神（ヨーロッパの語源)の間に生まれた息子であると
いわれています。
そのミノス王には、パシュパエという王妃がおりました。
が、神の呪いによりパシュパエは牛と交わりミノタウロスという半人半牛の怪物を生んでしまいます。

ミノス王は、一度入ったら出られない迷宮(ラビリントス)を宮殿内に作らせ
ミノタウロスをそこに閉じ込めますが、彼の食料として年に一度、７人の少年少女を
アテナイ(アテネ)から送らせました。
ある年、テセウスという英雄がそのうちの一人として、島にやってきます。
彼に一目惚れしたミノス王の娘アリアドネは、彼に巻いた糸を渡します。
入り口に糸の端を括りつけて、テセウスは迷宮に入り、みごとミノタウロスを退治して
糸を手繰りながら無事迷宮から出られたというお話です。

紀元前１４５０年ごろに近くの島の大噴火によって起きた津波や火山灰が、
結局クレタ島のミノス文明崩壊の一因となったということでした。

で、何がサンスクリット語に通じるのかというと、
まず、この文明が起きた場所、エーゲ海に点在する島々のことを「キュクラデス諸島」といいますが
「キュクラデス」とは、円とか環という意味なのだそうです。

サンスクリット語で丸い輪っかや円盤のことを「チャクラ」といいます。
「キュクラ」と「チャクラ」が同じ語源じゃないかなーと思ったわけです。

また、ミノス王の妃パシュパエは牛の息子を産みますが、
サンスクリット語で「パシュ」とは「獣」という意味です。

シヴァ神の別名「パシュパティ」とは「獣の主」という意味で、
しかもシヴァ神の乗り物は雄牛のナンディです。

この他にも、きっと探すともっといろいろ見つかるのかもしれませんが
管理人はギリシャ語についてはさっぱりわからない素人なので
これ以上の追求はやめておきます。

あ、タイトルは内容と関係ありません。(^^ゞ
うまいタイトルが思いつかなかったので、エーゲ海といえば…

♪Wind is blowing from the Aegean〜　(←古っ！ )

第１１回「ドゥースレー ラング キー サーリー ビー ディカーイェー」

中途半端に中断していた、ヒンディー語講座ですが、
気が向いてきたので、なんとかあと２回分書いて、完了させたいと思いますぅ〜。

というわけで、今日はラジャスタンの首都ジャイプルでお買い物です。

画面に映るのはジャイプルのマーケットです。
アクセサリー屋では、チューリーまたはバングルと呼ばれる腕輪を見せています。

細めのバングルは、だいたい２４本とか１２本が１セットになっているのですが、
これを半分に分けて両腕にジャラジャラとつけるのがインド風です。

しかも、サリーやパンジャビの色に合わせて、コーディネートするのが
インド女性のおしゃれのようです。

案内人は、履物屋に並ぶ色とりどりのサンダルを前にはしゃいでいます。

ビーズやスパンコールで飾られたカラフルな手刺繍のサンダルが１足約１５０円だそうです。

次に、番組おすすめのお土産品としてサリーを紹介します。

サリーは幅１メートル、長さ約６メートルの一枚布というナレーションがはいります。
その間、何人かの道行くインド人女性のサリー姿を見せています。

サリーの色はとても鮮やかです。
ビビッドなオレンジやピンク、ブルーも明るめです。
あのインドの強い日差しの下で、とてもきれいに映えています。

案内人は、一軒のサリー屋に入って行きます。

そこでは、インド人のマダムたちが、椅子にドッカリと座って、
あれこれサリーを選んでいます。

案内人がまず見せてもらったサリーはあまり気に入らないようで、
今日のフレーズが役に立ちます。

「ドゥースレー　ランg　キー　サーリービー　ディカーイェー？」
　　別の　　　　　色　　　の　　　サリーも　　　見せてください。

「色」の意味のラングは、最後のグは非常に軽く発音されているので注意しましょう。

カタカナどおり、しっかり「ラング」とは言いません。
なので、上ではあえて母音を落として「ランg」と表記しました。

実際の会話を聞くと「ランキー」と聞こえます。
「ン」を発音する時、続く「キ」を発音する準備をしながら軽く鼻に息を抜くと
rangkii という音になります。

最後の「ディカーイェー」の語尾が軽く上がっているので、
「見せてくれますか？」といったニュアンスだと思います。

お店の人が次に持ってきてくれたサリーは、透けるくらい薄い素材のピンクのサリーですが
案内人は気に入らないようです。

イェー　パサンド　ナヒーン　ヘー　これは好きではありません。

好きじゃないときは、パサンドナヒーンへー、好きなら、パサンド　ヘー　です。

でその次に見せたサリーは、きれいなブルーの細かい絞り染めのサリーです。
小さなミラーが縫いこまれたミラーワークも施されてとても華やかです。

案内人も思わず「ワー、キトニースンダルヘー」と感嘆の声を上げます。
キトニーは「なんて」
ていうか、今なら「どんだけ〜」（笑）
スンダルは「美しい」。　
訳すと、「なんてきれいなの〜！」
あるいは、「どんだけ〜、カワイイ〜！」みたいな。(。_゜☆＼ バキバキ

ラジャスタンのサリーは、スパンコールやビーズを縫い込んだり、
金属糸での刺繍（ザリ）が特徴です。
サリーだけでなく、この地方の布はミラーワークや絞り染め、刺繍など
手の込んだ美しい手仕事のデパートのようです。

他にも、木版のブロックプリント、泥で防染した泥染め、日本人にも人気のインディゴ染めなど
様々な染色方法で、多彩な布製品が作られています。

ラジャスタンという地はほとんど砂漠の地方です。
非常に乾燥しているため、染めた布を乾かすのに都合が良いらしいです。

また、砂漠では農作物が十分に育たず、農業はできません。
ほとんどの土地が使い物にならないので、
彼らは昔から交易や観光といった産業に頼らざるを得なかったそうです。
（これはインド人から聞いた話です）

地理的にも、東方と西方のちょうど中間的な位置にありますよね。
きっと昔から東西のさまざまな交易品が集まって栄えたのではないでしょうか。

さて、番組に戻ると、案内人は先ほどのブルーのサリーを買うつもりみたいです。
値段交渉に入ります。

まず、気に行ったサリーの値段を聞きます。

イスカー　キャー　ダーム　ヘー？
これの　　何　　　　値段　　ですか？　→　これの値段はいくらですか？

と、店員の答えは

ティンハザール　ノウソーパチャース　カー　ヘー
３９５０ルピーだそうです。　
日本円にすると・・・　　約１０２７０円です。　（￥２．６／ルピーで換算）

で、案内人すかさず。

ボホット　メヘンガー　ヘー　　とても高いですね。

字幕では「パホトマヘンガーハェー」とふりがながふられていますが、
何回聞いても「ボホットメヘンガーへー」と聞こえます。

この「とても」、英語だと「very」にあたるヒンディー語は、
時に「バフット」とも書かれるのですが、
ぜ〜〜〜〜ったい、「バフット」とも「バホト」とも聞こえーなーいー。

この案内人だけでなく、他のインド人の会話を聞いていても
「ボホット」と聞こえますー。（最後のトは子音のみのtね。）

で、「高い」といわれた店員は、「値段は決まっているんですけどね・・・」
と、もったいぶりながら

「あなたのために３８００ルピーにしましょう」
と、あっさりと値引きしてくれて、約９８８０円になりました。

案内人はこの値段に満足して、お買い上げされました。

でも、計算すると３９０円しか安くなってない。　たったの３．８％引きです。
もっと値切れるんじゃないかな〜？

ま、語学講座なのでこんなところで妥協したのでしょう。

というわけで、今日の締めはお気に入りのサリーを身に着けてご満悦の案内人のショットでした。

焦った・・・

いや、ＰＣのことなんですが。

昨日まで普通に使っていて、いつもどおりシャットダウンして、
今日帰宅して立ち上げようとしたら・・・

モニターが表示しない！（￣□￣；）！！

一度電源ボタンで無理やり終了させて（その間、音は聞こえていた）
再度電源オンにしても、モニターは真っ暗。
しかも電源ランプは全部緑のまま。

あわてて、メーカーのお問合せ番号にかけてみたものの
感情のない自動音声が、「ただいま込み合っていますのでお待ちください」と
延々とアナウンス。

販売店にかけてみると、担当の売り場が内線にでないので
カスタマーセンターにかけろとのこと。

カスタマーセンターにかけてみたところ、
「一度電源を抜いて、放電させると回復するかもしれません。
それでもダメなら修理の必要があります。」
との係のお兄さんの冷静なアドバイスで、
しばらく電源抜いて、モニターケーブルも繋ぎなおして
再度スイッチオン・・・

わ！今度はちゃんと表示しました〜〜〜〜
＼(((￣(￣(￣▽￣)￣)￣)))／ﾔｯﾀｰ!!

というわけで、ただいまこうして無事書き込みをしております。

パソコンに詳しくない身としては、焦りましたよ。
もし修理となるとしばらく使えなくなるから、ひじょ〜に困るわけです。

ネットができない、というのもあるけど
ＰＣにはいろいろな資料も入っているし
仕事の一部にも差し支える。

復活してくれて、ほんとーに良かった！

ついでに、放電待ち時間中、久しぶりに掃除をしたら、
モニターの見え方もクリアになって、なんだかすっきり！

というわけで、プチ騒動（ひとりで騒いでいただけですが）は一件落着しました。

めでたし、めでたし。

選手交替

今日の昼間はとても暖かでした。
というより、暑いくらい。

朝はなんとなくひんやりしていたので、ババシャツとタートルのカットソーに
カットソーのチュニック、さらにウールのカーディガンとステンカラーコート。
おまけにコットンカディーのストール巻いて出かけたら、暑い暑い。
ていうか、自分厚着過ぎ！

でも、昨日はこれでちょうどいいくらいだったのに。

今気付いたけど、コットンストール以外、下にはいてたジーンズも含めて
ぜーんぶ、○○クロだーーーー！

ま、とにかく暑すぎてカーディガンとコートを脱いだのは言うまでもない。

が、しかし夕方はまた気温がぐっと下がって寒かったです。
結局厚着も正解だったようで、終わりよければすべてよし（ってこういう使い方？）ということで。

今年の桜もそろそろ終わりです。
だいぶ葉が出てきてしまいましたが、まだ頑張って咲いている桜もありました。




桜並木になっていて、ずらりと同じように植えられている桜の木々なのですが
ある木には葉と花が半々なのに、隣の木ではまだ葉が出ていなかったり、
きれいな新緑の葉があると思えば、２〜３本離れただけなのに赤っぽい葉だったり
花が散ってしまったのに、まだ葉が出ていない木があったりと、
同じような環境のはずなのにそれぞれが違っているのが不思議でした。

同じ桜でも、種類が違うのかしら？

そして、そろそろ選手交替の時期。
次に目を楽しませてくれるつつじたちが咲き始めました。




歩道の脇の植え込みのつつじも、まだ咲いている花はほんの少しですが、
だいぶ蕾も膨らんできているので、
もうすぐ満開になりそうです。

千駄木の根津神社ではつつじ祭りが行われているみたいですよ。

ＪＲ山手線の駒込駅の土手のつつじも、毎年目を楽しませてくれます。

それにしても、毎日寒暖の差が激しいですね。
まるで気温のジェットコースターや〜　（おまえ誰やねん(。_゜☆＼ バキバキ ）

風邪をひいている人も多いようです。
お身体ご自愛くださいませ〜〜〜

あ、そうそう。
新たまねぎ。
生で食べてこんなにうまいということを、生まれて初めて知りました。

スライスした新たまねぎに、塩少々をまぶして混ぜてしばらく置いておくと
ツーンとする感じが抜けます。
これにマヨネーズをかけるだけでも、簡単たまねぎサラダになりますが、
たまねぎが甘くて、ほんとーにうまい！

ソースは酢醤油とか、ふつーにドレッシングでもいいし、
練り胡麻と酢を混ぜたものであえてもおいしーです。

突然はまってしまいました。

くぅ〜〜〜〜〜 (>_<)

１時間かかって書いた長文の日記を
うっかりワンクリックで葬り去ってしまった…

もう二度と書けない…
ていうか記録しておく必要がないことだということか。　はぁぁ〜

なので、今日は雨で寒かった、とだけ書いておきます。

明日は少し暖かくなるのでしょうか。

にぎやかしに不忍池のあひるくんを貼っておきます。
撮影日：2006/1/30

ほうれんそうのくるみあえ

今日の、ではなく昨日のなんですが・・・

ほうれんそうのくるみあえ



材料：　くるみ（塩かけていないやつ）　大２くらい？
　　　　　しょうゆ　大１くらい？
　　　　　ほうれん草　適当に

・ほうれんそうは茹でて水気を絞り、おひたしにするくらいに切る
（私はまとめて茹でて、適当に小分けし、冷凍してあるのをチンしたものを利用しました）
・くるみは炒って、すり鉢でざっくりと擦っておきます
　あまり細かくしない方がくるみの食感があっていいとおもいます（個人的に好きなので）
・しょうゆを加えて混ぜます
・ほうれん草を投入してさらに混ぜます
・器に盛ります

これ、味付けはしょうゆだけなのに、すげ〜〜〜うまいです。
くるみを炒る時、うっかり軽く焦がしてしまったのですが、
おこげとしょうゆの相性がぱっちりで、香ばしいです。

今回はほうれんそうの量の割りにくるみが多かったかも。
あ、ちなみに分量は一人分です。人数によって加減してください。

このレシピは↓の本に載ってたものです。
この本、すごいいいです。
先週買ったばかりなのですが
野菜のいろいろな料理のレシピや、使いまわし方まで載っていて役に立ちます。
使う調味料や作り方もシンプルなのが多くて、
私のようなめんどくさがりにはとても助かります。

野菜だけ?―目からウロコの野菜まるごと料理術 野菜料理大図鑑 (2004/10) 大谷 ゆみこ 商品詳細を見る

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１ヶ月ほど前から、有機野菜の宅配をとっています。

それまでは、その日に食べられる分だけスーパーで買っていたのですが
うちの近所では、有機野菜売っているところがなくて普通の野菜ばかりです。

マクロビのまねごとをするようになってから、ほぼ毎日玄米ご飯ですが、
お米は何週間に１度くらい買出しに行って間に合っています。
ただ、毎日食べる野菜は毎日自然食品の店まで買いに行けないので
試しに宅配を頼んでみました。

基本のセットには、家族の人数などによって何通りかのチョイスがあります。
私のは一番小さいセットで、野菜６〜７種類と果物１〜２種類が週に一度届きます。

家では夜しか食べないので、この量でもいくらか余らせてしまうのですが
帰りにスーパーに寄って何を買おうか迷う時間が省略され、
しかも余分な買い物（お菓子とかすぐに食べないけどいつか食べるかもと買ってしまうもの）が
なくなったのが良い効果です。

あと、有機野菜だと皮まで食べるので、生ゴミが減りました。
野菜に泥が付いていて、大地の恵みをいただいているのだという実感も持てるようになりました。
（スーパーの野菜はみんなきれいに洗浄してあって、
大地から採れているという事実を忘れていました）

それに、自分では買わないような野菜も届くので、それらをどうやって食べるか考えるのも
また楽し、です。

目下の悩みは大和芋。
すりおろしてとろろにする以外、どうやって食べたらおいしいかなぁ？

あとセロリ。
半分はポトフ風野菜のごった煮に使ったのですが、
まだ残っているので、何かよい食べ方があったら教えてくださいなーーー

小松菜の塩炒め

本日の晩ご飯です。




左上：小松菜の塩炒め
右上：水餃子のピーナッツタレエスニック風味添え
真ん中：出し殻の昆布と椎茸の佃煮
右下：わかめと高野豆腐の味噌汁
左下：玄米ご飯のごま塩かけ

＜小松菜の塩炒め＞
・小松菜３株を洗ってざく切り
・しょうが１かけとにんにく１かけはみじん切り
・フライﾊﾟンにごま油とにんにく、生姜を入れて火にかけ熱する
・油が温まってにんにくと生姜の香りが出たら小松菜をざざっと投入
・よく炒めて、塩をふって味をつける
★始めは酒と醤油で味をつけようと思っていたのですが、
中華料理の青菜の炒め物を思い出して、塩だけでシンプルにしてみました。

＜水餃子のピーナッツだれエスニック風味添え＞
・鍋にお碗１杯の出汁（椎茸と昆布で水出ししたもの）を入れ、火にかける
・沸騰したら冷凍してあったベジ餃子を入れてゆでる
・皮に火が通って透明っぽくなったら網のお玉などですくい、器に移す
・ピーナッツバター（無糖）と酢は各小さじ１ずつ合わせて溶く
・好みの量のラー油を混ぜる
・冷凍庫にあったパクチーも入れてさらに混ぜる
・水餃子にかける　（又はつける）

★餃子をゆでるのに使っただしに味噌を溶きいれて、
乾燥わかめとそのまま使える高野豆腐を投入するだけで、簡単味噌汁のできあがり

真ん中の佃煮入れている器は、ピーナッツだれをあわせるのに使ったのですが
周りにくっついたのを捨てるのはもったいなかったので、佃煮に絡めて食べてみました。
意外なおいしさ！

統合

今まで、mixiに日記を書いていましたが
あっちもこっちもいろいろあると、ややこしくなってメンテしきれないので
こちらのブログをmixiにリンクすることにしました。

インドネタをメインにするつもりでいたブログでしたが、
今後は管理人の身辺雑記的な記事も、ぼちぼち増えていくことと思います。

ていうか、インドネタがなかなかネタ切れ起こして続かないので
なんでもありのブログに衣替えしようという、単なる怠慢なだけなのですが。

というわけで、新生？ブログとあいなりまして、
今後ともよろしくお願いする次第であります。

第１０回目「コーンシー フィルム チャルラヒーヘー？」

久しぶりで続きを書きます。
今回の話題は、ボリウッド映画です。
案内人は、ジャイプルの映画館で映画を見ます。

まずは、ナレーションでインドの映画産業事情を説明します。

インドでは年間１０００本以上の映画が作られ、
その製作本数はアメリカの約２倍だそうです。

番組の中で、ボリウッド映画のメイキングシーンも見せています。

インドの映画は、国内だけでなく周辺のネパール、パキスタン、
バングラディシュ、インドネシアなどでも人気が高く、
さらに中東の国々にも輸出されているそうで
とてもマーケットが広いのだそうです。

さて、案内人はある映画館を訪れます。
そこのチケット売り場での会話です。

「コーンシー　フィルム　チャルラヒーヘー？」
何という映画が上映されていますか？

チケット販売係の男性は「オーム・シャンティ・オーム」を
お薦めします。
彼は踊りと歌がとても気に入ったそうです。

で、彼女もそのコメントを聞いて
「アッチャー、メーンビーデークンギー」じゃあ、私も見るわ。
と、言って９０ルピーの席を１枚買いました。

インドの映画館は、全席指定で、
席の位置により料金が変わるのだそうです。
スクリーンに一番近い席は安くて、
遠くなるにしたがって高くなる、とナレーションの解説です。

上映時間は３時間くらいで、途中で５〜１０分の休憩があります。

インド映画は、恋、涙、笑い、アクションなど盛りだくさんで
場面が次々に変わっていくとのことですが、
これは、「ナヴァ・ラサ」を盛り込んでいるからなのではないかと思います。

「ナヴァ・ラサ」とは、９つの感情という意味で
恋愛、怒り、嫌悪、笑い、勇ましさ、驚き、悲しみ、恐れ、平安
の９つを指します。

インドの伝統的な舞踊、演劇、文学などでは
このナヴァ・ラサが表現されています。

このへんの理論については、聞きかじりであまり詳しくありませんので
またいつか、調べてまとめてみたいと思います。

さて、案内人が薦められた「オーム・シャンティ・オーム」は、
日本でも人気が高い、シャー・ルク・カーンが主役の映画です。
映画の内容は、ここのサイトに詳しい映画評が載っているので
ご参考までに。
http://www.koredeindia.com/007-11.html#1109

サントラがなかなか良い出来だということです。

日本でも公開されればヒットするかもしれませんね。

私は普段あまりインド映画は（というより最近は映画そのものを）
ほとんど見ないのですが、
はじめてみたインド映画は、多分サタジット・レイの作品だったと思います。

サタジット・レイのは何本か見たので、どれを一番最初に見たかは
記憶が定かではないのですが、
彼の映画はほとんどが無名の俳優・女優を使っているのだそうです。

ただ、インド映画といっても娯楽映画ではなく、
どちらかというとシリアスなタイプの映画なので
インド人に話しても、重いとか暗いとか、
そんな反応しかかえって来ません。

一言でインド映画といっても、その言語は多様で、
ヒンディー語・ベンガル語・タミール語・マラヤーラム語などが
映画でのメジャーな言語のようです。

一時期日本で大ヒットした、「ムトゥ踊るマハラジャ」は、
タミール語映画です。
ヒンディー語のインド人には人気がないようでした。

あと、「虎男」という、ベンガル語の映画がありました。
昔１度だけ、ＮＨＫで放送されたことがありますが
おそらくこれが日本での唯一の公開だったのではないかと思います。
なんか幻の映画になってしまっているようですが
実は私はこれ、録画していたんですね〜
ひょんなところで、ある方のお役にたててしまったのでした。（謎）

いやぁ〜、映画って本当にいいものですね！(。_゜☆＼ バキバキ