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2009-05-05
ベジバーガー ２題
今日の、ではないんですが・・・
奇しくも２日続けて「ベジバーガー」なるものを食したので、その話です。
まずは、４月２９日。
去年から（だっけ？）昭和の日となった週真ん中の休日。
よい天気に誘われて、ついふらふらと電車に乗り、
当ても無く恵比寿で降りまして。
そういえば、この近くにマクロビのカフェがあったなーと思い出し
記憶をたどりながら適当に歩いていたのですが、どうも店が見当たらず。
もー、いいや。
前に来てからずいぶんたっているし、もしかすると移転したかもしれないし。
で、ぷらぷらと街並みを見ながら歩いていると、いつのまにか明治通りに出まして。
そのままテキトーに歩いていると広尾のあたり。
あー、なんかこの辺来たことあるぞー
あの角を右に曲がると地下鉄の駅があるんだよなー
でも、おなかも空いたしどこか適当なカフェとかないかなーと思いながら歩いていると
バーガー屋さんが目に飛び込んできました。
しかし、バーガーといえばハンバーグ。つまり、ビーフ。肉。
一瞬、だめだなーとよぎった後に、
「いやいや、広尾という土地柄、外人さんも多いし、もしやベジメニューもあるかも」（←心の声）
と、店頭においてあるメニューを覗いてみると・・・
ありました、ありました。
しかもバーガー、サンドイッチ合わせて、選べるほどの種類があります。
数あるベジメニューの中から選んだのは、ファラフェルバーガーです。
本格的なアメリカ風バーガーなんでしょうか？
（アメリカ行ったことないけど、ハードロックカフェのバーガーもこんな感じだったかと）
トマトやオニオン、レタスなどが挟まれていなくて添えられていました。
ファラフェルは中東の料理？
ひよこまめを潰してスパイスで味付けして揚げたものです。
スパイシーでおいしかったです。
野菜もフレッシュで、トマトも完熟で。
そして、翌日。
仕事で御徒町に行ったのですが、昼時で何食べよーかなーと思った頭にひらめいたのは、
最近話題の「○○○○○○○バーガー」。
肉の代わりに豆腐を挟んだバーガーが発売されたと
ちょっとした評判になっていたので、一度食べてみたいと思っていたのです。
これ↓
真ん中に白くて四角いのが豆腐。
角切りのアボカドも入っています。
正直言って、ちょっと期待しすぎたかも。
決してまずいわけではありませんよー。
でも、１回食べればわかった、って感じ。
まず、アボカド。
これ冷凍保存してるみたいなのですが、凍ったまま出てきました。
パンはトーストしてあって暖かいのに
アボがしゃりしゃりして、冷たすぎ(>_<)
豆腐はもっとしっかり水切りした方がいい気がした。
食べているうちに水分が出てきて、
トマトの水分とソースと混ざってびちゃびちゃになってしまい
ちょっと食べにくかった。
ソースは、しょうが醤油なのかなー、少しピリッとしました。
これは悪くなかったけど。
前の日においしいバーガーを食べてしまったのも間が悪かったのかも。
どうしても比べてしまいますから。
しかし、お値段からして２倍以上違うので、
ちゃんとお店で手作りしているところと、チェーン店を比べるのは意味が無いかもしれませんが。
ただ、チェーン店が、こういう試みを始めたという点は評価していいと思いました。
まだまだ改善の余地は多大にありますが（鉄板問題とか、マヨやソースの原料とか）
最近は、健康のために肉食を控えている人も増えているようですし、
一過性の話題づくりに終わらず、他のチェーンにも広がるといいなぁと思います。
さらにバージョンアップしたベジバーガーを期待しています
（誰に、とは明記しませんが…）
奇しくも２日続けて「ベジバーガー」なるものを食したので、その話です。
まずは、４月２９日。
去年から（だっけ？）昭和の日となった週真ん中の休日。
よい天気に誘われて、ついふらふらと電車に乗り、
当ても無く恵比寿で降りまして。
そういえば、この近くにマクロビのカフェがあったなーと思い出し
記憶をたどりながら適当に歩いていたのですが、どうも店が見当たらず。
もー、いいや。
前に来てからずいぶんたっているし、もしかすると移転したかもしれないし。
で、ぷらぷらと街並みを見ながら歩いていると、いつのまにか明治通りに出まして。
そのままテキトーに歩いていると広尾のあたり。
あー、なんかこの辺来たことあるぞー
あの角を右に曲がると地下鉄の駅があるんだよなー
でも、おなかも空いたしどこか適当なカフェとかないかなーと思いながら歩いていると
バーガー屋さんが目に飛び込んできました。
しかし、バーガーといえばハンバーグ。つまり、ビーフ。肉。
一瞬、だめだなーとよぎった後に、
「いやいや、広尾という土地柄、外人さんも多いし、もしやベジメニューもあるかも」（←心の声）
と、店頭においてあるメニューを覗いてみると・・・
ありました、ありました。
しかもバーガー、サンドイッチ合わせて、選べるほどの種類があります。
数あるベジメニューの中から選んだのは、ファラフェルバーガーです。
本格的なアメリカ風バーガーなんでしょうか？
（アメリカ行ったことないけど、ハードロックカフェのバーガーもこんな感じだったかと）
トマトやオニオン、レタスなどが挟まれていなくて添えられていました。
ファラフェルは中東の料理？
ひよこまめを潰してスパイスで味付けして揚げたものです。
スパイシーでおいしかったです。
野菜もフレッシュで、トマトも完熟で。
そして、翌日。
仕事で御徒町に行ったのですが、昼時で何食べよーかなーと思った頭にひらめいたのは、
最近話題の「○○○○○○○バーガー」。
肉の代わりに豆腐を挟んだバーガーが発売されたと
ちょっとした評判になっていたので、一度食べてみたいと思っていたのです。
これ↓
真ん中に白くて四角いのが豆腐。
角切りのアボカドも入っています。
正直言って、ちょっと期待しすぎたかも。
決してまずいわけではありませんよー。
でも、１回食べればわかった、って感じ。
まず、アボカド。
これ冷凍保存してるみたいなのですが、凍ったまま出てきました。
パンはトーストしてあって暖かいのに
アボがしゃりしゃりして、冷たすぎ(>_<)
豆腐はもっとしっかり水切りした方がいい気がした。
食べているうちに水分が出てきて、
トマトの水分とソースと混ざってびちゃびちゃになってしまい
ちょっと食べにくかった。
ソースは、しょうが醤油なのかなー、少しピリッとしました。
これは悪くなかったけど。
前の日においしいバーガーを食べてしまったのも間が悪かったのかも。
どうしても比べてしまいますから。
しかし、お値段からして２倍以上違うので、
ちゃんとお店で手作りしているところと、チェーン店を比べるのは意味が無いかもしれませんが。
ただ、チェーン店が、こういう試みを始めたという点は評価していいと思いました。
まだまだ改善の余地は多大にありますが（鉄板問題とか、マヨやソースの原料とか）
最近は、健康のために肉食を控えている人も増えているようですし、
一過性の話題づくりに終わらず、他のチェーンにも広がるといいなぁと思います。
さらにバージョンアップしたベジバーガーを期待しています
（誰に、とは明記しませんが…）
theme : ごはん日記（写真付き）
genre : 日記
2009-04-29
インド地誌 ＜オリッサ州＞
★はじめに★
この記事は、管理人が某所にて研究発表のためにまとめたハンドアウトを転載しています。
できる限り信頼のおける資料を使って調べたつもりですが、
もし誤った記述などがありましたら、コメントしていただければありがたく存じます。
以前の日記でもご紹介しましたが、テレビ番組「世界ふしぎ発見！」での東インド特集として
オリッサがとりあげられました。
今回は、オリッサの地勢・歴史・民族・言語・産業・文化などをに関する一般的な知識を
まとめてみました。
1. 基礎データ
州都： ブバネーシュワル（Bhubaneswar）
人口： 36,706,920人 （インド第11位） (2001)
面積： 155,707 km² （インド第9位） (2001)
公用語： オリヤー語
知事（Governer）： Rameshwar Thakur
首相（Chief Minister）： Shri Naveen Patnaik
行政単位： 30県(district)、314地区(block)
2. 地勢
東はベンガル湾に面し、南はアーンドラプラデーシュ州、西はチャッティスガール州、
北はジャールカンド州、北東は西ベンガル州と接している。
海岸部はマハーナディー川のデルタ地帯に広がる平野で、
内陸部の州境は東ガート山脈の北端部及び高原の山岳地域となっており、
多数の少数民族が住んでいる。
また、ベンガル湾の入り江にできたチルカー湖は、1100 k�屬旅�さを持つインド最大の内陸湖で、
淡水と海水が混ざり合うため、海産物が豊富である。
3. 歴史
現在のオリッサ州の海岸平野地域は、古代には「カリンガ国」と呼ばれていた。
紀元前3世紀にはマウリヤ朝のアショーカ王がカリンガ国に攻め込み、
大きな戦争となり多数の死者を出した。
結果的にはアショーカ王が勝利したが、非常に多くの犠牲者を出したことを悔いて仏教に帰依し、
以後法（ダルマ）に基づく政治を行ったといわれている。
マウリヤ朝の衰退後は様々な王朝が勃興したが、ガンガ朝（1112-1435頃）と
スーリヤヴァンシ朝（1435-1559頃）の時代にオリッサ文化が最も発展した。
その後、アフガン勢力に進攻され、さらにムガル帝国の支配下になり、英領植民地支配に至る。
英領時代の19世紀後半からオリヤー語地域を統一しようとする統合運動が起こり、
1936年にオリッサ州が設立された。
4. 民族・言語
オリヤー語を母語とする民族が約85％(1981)である。
また、コンド族、ホー族、サンタル族、ブイヤー族、ムンダ族、ブーミジョ族、オラオン族など、
独自の文化をもつ62の部族が山岳地帯を中心に分布している。
オリヤー文字↑
5. 産業
中心的な産業は、米作を中心とする農業である。
他にマンガン、クロム、ボーキサイトなど鉱物資源が豊富なので、製鉄、鉄鋼業、
アルミニウム精錬業、紡績、製紙、農産物加工などの工業も行われ、近年その発展が著しい。
6. 文化
北インドと南インド両方からの影響及び部族文化の影響に加え、
ジャガンナート信仰を核に様々な文化が発達した。
主なものは、布を加工したキャンバスに肉筆で細密に描く「パタチトラ」絵画、
椰子の葉に鉄筆で文字や線画を刻み、天然塗料を埋め込む貝葉絵画と写本、
ピプリ村のアップリケワーク、サンバルプルの絣織、石造寺院建築の装飾用に発達した石像彫刻、
古代の巫女舞を復活させた舞踊オリッシーなどである。
この他にも、水牛の角細工、フィリグリーと呼ばれる銀線細工の装飾品、
コンド族の真鍮工芸品であるドクラなどインドの他地域では見られない独特の染織及び手工芸品が
先祖代々伝えられている。
これらの多くは元々、ジャガンナート寺院に奉納されるために発達したものだったが、
現在ではオリッサ州の特産品として、州政府直営の物産店で販売されたり、
海外に輸出されたりしている。
7. ジャガンナート信仰
ジャガンナート神は、特にオリッサの人々にとって特別な神である。
もとは土着の神だったと考えられているが、クリシュナ神と同一視され信仰を集めている。
「世界（又は宇宙）の主」という意味のジャガンナートは、兄のバラバドラと妹のスバドラーと共に
プリーのジャガンナート寺院に祀られている。
8. 主要な寺院、祭礼、史跡など
オリッサではかつて何千もの石造寺院が建立されたが、現在残っているのは500程度ほどだと
いわれている。その中でも主なものは以下の通りである。
・リンガラージャ寺院（ブバネーシュワル）： 11世紀
オリッサ寺院建築の代表的なものの一つ。ご神体はシヴァリンガ。
尖塔は約55mの高さがある。
・スーリヤ寺院（コナーラク）： 13世紀
1984年世界遺産に登録された。寺院全体が太陽神を載せた馬車を模っている。
馬車を引く７頭の馬は7つの曜日、片側12個の車輪は12の月、
両側合わせて24個で24時間を表わしている。また、車軸は日時計の役割もある。
・ジャガンナート寺院（プリー）： 12世紀
ヒンドゥー四大聖地の一つ。毎年6月〜７月の1週間に「ラタ・ヤートラー」という山車祭りが
盛大に執り行われ、その間約200万人が巡礼に訪れるといわれる。
今年は6月24日となっている。
他にもジャイナ教や仏教の遺跡であるラトナギリ、ウダイギリ、カンダギリなどの石窟には
紀元前2世紀頃の彫刻が残され、近年では後期密教時代の仏像が
数多くオリッサ各地から発掘されるなど、ヒンドゥー教以外の宗教にとっても
重要な史跡が残されている。
参考文献及び資料：
オリッサ州政府公式ポータルサイト (http://orissa.gov.in/portal/default.asp)
オリッサ州観光局サイト (http://www.orissatourism.gov.in/new/index.htm)
ヒンドゥーフェスティバルカレンダー2009（http://hinduism.about.com/od/festivalsholidays/a/hindu_calendar.htm）
杉本浄、『オリヤ・ナショナリズムの形成と変容―英領インド・オリッサ州の創設にいたるアイデンティティと境界のポリティクス』、東海大学出版会、2007年
綾部恒夫監修、『世界民族事典』、�蟾以呼押∧神�12年
辛島 昇他、『南アジアを知る事典』、平凡社、1992年
この記事は、管理人が某所にて研究発表のためにまとめたハンドアウトを転載しています。
できる限り信頼のおける資料を使って調べたつもりですが、
もし誤った記述などがありましたら、コメントしていただければありがたく存じます。
以前の日記でもご紹介しましたが、テレビ番組「世界ふしぎ発見！」での東インド特集として
オリッサがとりあげられました。
今回は、オリッサの地勢・歴史・民族・言語・産業・文化などをに関する一般的な知識を
まとめてみました。
1. 基礎データ
州都： ブバネーシュワル（Bhubaneswar）
人口： 36,706,920人 （インド第11位） (2001)
面積： 155,707 km² （インド第9位） (2001)
公用語： オリヤー語
知事（Governer）： Rameshwar Thakur
首相（Chief Minister）： Shri Naveen Patnaik
行政単位： 30県(district)、314地区(block)
2. 地勢
東はベンガル湾に面し、南はアーンドラプラデーシュ州、西はチャッティスガール州、
北はジャールカンド州、北東は西ベンガル州と接している。
海岸部はマハーナディー川のデルタ地帯に広がる平野で、
内陸部の州境は東ガート山脈の北端部及び高原の山岳地域となっており、
多数の少数民族が住んでいる。
また、ベンガル湾の入り江にできたチルカー湖は、1100 k�屬旅�さを持つインド最大の内陸湖で、
淡水と海水が混ざり合うため、海産物が豊富である。
3. 歴史
現在のオリッサ州の海岸平野地域は、古代には「カリンガ国」と呼ばれていた。
紀元前3世紀にはマウリヤ朝のアショーカ王がカリンガ国に攻め込み、
大きな戦争となり多数の死者を出した。
結果的にはアショーカ王が勝利したが、非常に多くの犠牲者を出したことを悔いて仏教に帰依し、
以後法（ダルマ）に基づく政治を行ったといわれている。
マウリヤ朝の衰退後は様々な王朝が勃興したが、ガンガ朝（1112-1435頃）と
スーリヤヴァンシ朝（1435-1559頃）の時代にオリッサ文化が最も発展した。
その後、アフガン勢力に進攻され、さらにムガル帝国の支配下になり、英領植民地支配に至る。
英領時代の19世紀後半からオリヤー語地域を統一しようとする統合運動が起こり、
1936年にオリッサ州が設立された。
4. 民族・言語
オリヤー語を母語とする民族が約85％(1981)である。
また、コンド族、ホー族、サンタル族、ブイヤー族、ムンダ族、ブーミジョ族、オラオン族など、
独自の文化をもつ62の部族が山岳地帯を中心に分布している。
オリヤー文字↑
5. 産業
中心的な産業は、米作を中心とする農業である。
他にマンガン、クロム、ボーキサイトなど鉱物資源が豊富なので、製鉄、鉄鋼業、
アルミニウム精錬業、紡績、製紙、農産物加工などの工業も行われ、近年その発展が著しい。
6. 文化
北インドと南インド両方からの影響及び部族文化の影響に加え、
ジャガンナート信仰を核に様々な文化が発達した。
主なものは、布を加工したキャンバスに肉筆で細密に描く「パタチトラ」絵画、
椰子の葉に鉄筆で文字や線画を刻み、天然塗料を埋め込む貝葉絵画と写本、
ピプリ村のアップリケワーク、サンバルプルの絣織、石造寺院建築の装飾用に発達した石像彫刻、
古代の巫女舞を復活させた舞踊オリッシーなどである。
この他にも、水牛の角細工、フィリグリーと呼ばれる銀線細工の装飾品、
コンド族の真鍮工芸品であるドクラなどインドの他地域では見られない独特の染織及び手工芸品が
先祖代々伝えられている。
これらの多くは元々、ジャガンナート寺院に奉納されるために発達したものだったが、
現在ではオリッサ州の特産品として、州政府直営の物産店で販売されたり、
海外に輸出されたりしている。
7. ジャガンナート信仰
ジャガンナート神は、特にオリッサの人々にとって特別な神である。
もとは土着の神だったと考えられているが、クリシュナ神と同一視され信仰を集めている。
「世界（又は宇宙）の主」という意味のジャガンナートは、兄のバラバドラと妹のスバドラーと共に
プリーのジャガンナート寺院に祀られている。
8. 主要な寺院、祭礼、史跡など
オリッサではかつて何千もの石造寺院が建立されたが、現在残っているのは500程度ほどだと
いわれている。その中でも主なものは以下の通りである。
・リンガラージャ寺院（ブバネーシュワル）： 11世紀
オリッサ寺院建築の代表的なものの一つ。ご神体はシヴァリンガ。
尖塔は約55mの高さがある。
・スーリヤ寺院（コナーラク）： 13世紀
1984年世界遺産に登録された。寺院全体が太陽神を載せた馬車を模っている。
馬車を引く７頭の馬は7つの曜日、片側12個の車輪は12の月、
両側合わせて24個で24時間を表わしている。また、車軸は日時計の役割もある。
・ジャガンナート寺院（プリー）： 12世紀
ヒンドゥー四大聖地の一つ。毎年6月〜７月の1週間に「ラタ・ヤートラー」という山車祭りが
盛大に執り行われ、その間約200万人が巡礼に訪れるといわれる。
今年は6月24日となっている。
他にもジャイナ教や仏教の遺跡であるラトナギリ、ウダイギリ、カンダギリなどの石窟には
紀元前2世紀頃の彫刻が残され、近年では後期密教時代の仏像が
数多くオリッサ各地から発掘されるなど、ヒンドゥー教以外の宗教にとっても
重要な史跡が残されている。
参考文献及び資料：
オリッサ州政府公式ポータルサイト (http://orissa.gov.in/portal/default.asp)
オリッサ州観光局サイト (http://www.orissatourism.gov.in/new/index.htm)
ヒンドゥーフェスティバルカレンダー2009（http://hinduism.about.com/od/festivalsholidays/a/hindu_calendar.htm）
杉本浄、『オリヤ・ナショナリズムの形成と変容―英領インド・オリッサ州の創設にいたるアイデンティティと境界のポリティクス』、東海大学出版会、2007年
綾部恒夫監修、『世界民族事典』、�蟾以呼押∧神�12年
辛島 昇他、『南アジアを知る事典』、平凡社、1992年
2009-03-15
春… かな？
前の日記書いた後、１ヶ月以上も放置していたので
へんな広告が勝手についてしまいました。
なので、とりあえず消すためになんか書いておこうと思います。
今日は、ぽかぽか気持ちよい休日でしたね。
花粉症の方にはそれどころではなかったかもしれませんが…
今日は排水溝の清掃が回ってくるということで、
いつもの日曜より早起きして、のだめ部屋状態のキッチン周りと洗面所・浴室を掃除しておりました。
ここの家に引っ越してきてから、ほぼ２年がたとうとしているのに
当時「とりあえず」と突っ込んでおいた物どもがいまだにそのままになっていたりして…(^^ゞ
なんとかせにゃ〜あかん
と思い、まずは寝室のカーテンを買いに行きました。
２年間もカーテンつけていなかったのかって？
いえいえ。
気に入ったものがなくて、とりあえずインド綿のテーブルクロスを安全ピンで吊っていたのでしたが
いつまでもこのままじゃ、ちょっと情けないので、近所の○○○にてシンプルなヤツを購入しました。
その途中、近所の小さな公園で見つけた木蓮です。
その横には、沈丁花の花が咲いていて、なんともいい香りが漂っておりました。
もう３月も中旬ですものねー。
今年は桜の開花が例年より早いとかいうニュースもありますし、
もう春はすぐそこまで来ていますね。
（まだ今ひとつ寒い日がありそうですが・・・）
へんな広告が勝手についてしまいました。
なので、とりあえず消すためになんか書いておこうと思います。
今日は、ぽかぽか気持ちよい休日でしたね。
花粉症の方にはそれどころではなかったかもしれませんが…
今日は排水溝の清掃が回ってくるということで、
いつもの日曜より早起きして、のだめ部屋状態のキッチン周りと洗面所・浴室を掃除しておりました。
ここの家に引っ越してきてから、ほぼ２年がたとうとしているのに
当時「とりあえず」と突っ込んでおいた物どもがいまだにそのままになっていたりして…(^^ゞ
なんとかせにゃ〜あかん
と思い、まずは寝室のカーテンを買いに行きました。
２年間もカーテンつけていなかったのかって？
いえいえ。
気に入ったものがなくて、とりあえずインド綿のテーブルクロスを安全ピンで吊っていたのでしたが
いつまでもこのままじゃ、ちょっと情けないので、近所の○○○にてシンプルなヤツを購入しました。
その途中、近所の小さな公園で見つけた木蓮です。
その横には、沈丁花の花が咲いていて、なんともいい香りが漂っておりました。
もう３月も中旬ですものねー。
今年は桜の開花が例年より早いとかいうニュースもありますし、
もう春はすぐそこまで来ていますね。
（まだ今ひとつ寒い日がありそうですが・・・）
2009-02-07
宇宙のファンタジー
発売当時の邦題は「宇宙のファンタジー」だったですが
今は「FANTASY」としてリバイバルしているのですね。
ＴＢＳの金曜夜のドラマ「ラブシャッフル」の主題歌として、
番組のエンディングに流れる他、
番組の中でも、場面に合わせてアレンジされたバージョンが流されています。
ドラマも、男女８人冬物語的で
コメディでありながら、ホロっとさせられるところもあって
面白いので、管理人は結構はまっています。
巷では、いろいろ批判的なことも言われているようですが、
現代的でありながら、どことなく昔っぽさがかんじられるところが
面白いと思うのは、管理人がおばさんだからでしょうか。
ま、私は別に批評家でもなんでもない、一視聴者ですから
出演している俳優さん、女優さんの魅力的な演技とか
ドラマならではの、ありえないシチュエーションとか
そんなのを単純に楽しんでいるだけなのです。
で、このドラマで使われている音楽が
やはり管理人的にはかなりツボなので、
書かずにはおれない、といいますか。
最初に挙げた主題歌の「FANTASY」は、
１９７７年のアース・ウィンド＆ファイヤーのヒット曲というのは言うまでもありませんが…
第１話で、登場人物たちが口ずさんでいたのが
アバの「ダンシングクイーン」でした。
最近では、「マンマ・ミーア」でも使われていたりしている名曲ですが、
これも１９７７年にヒットしました。
（発売は１９７６年ですが、ビルボードで１位になったのは７７年です）
上の動画は、７８年に日本に来た時のものらしくて
ザ・ベストテンに出ているものを見つけました。
スタジオで歌っていたのでしょうか？
ま、口パクっぽいですけどね。
他にも挿入歌は、バングルズの「ETERNAL FLAME」
この曲は、１９８９年のヒット曲なので、前出の２曲よりは新しいです。
（あまり多くを語らないのは、既にこの頃洋楽はかけ流し中心で思い入れがないからです）
管理人の洋楽守備範囲は、主に７０年代後半〜８０年代前半なので
こういう懐かしい曲が改めて聴けて、うれしいです。
またなつかし洋楽の動画拾ったらアップします。
今は「FANTASY」としてリバイバルしているのですね。
ＴＢＳの金曜夜のドラマ「ラブシャッフル」の主題歌として、
番組のエンディングに流れる他、
番組の中でも、場面に合わせてアレンジされたバージョンが流されています。
ドラマも、男女８人冬物語的で
コメディでありながら、ホロっとさせられるところもあって
面白いので、管理人は結構はまっています。
巷では、いろいろ批判的なことも言われているようですが、
現代的でありながら、どことなく昔っぽさがかんじられるところが
面白いと思うのは、管理人がおばさんだからでしょうか。
ま、私は別に批評家でもなんでもない、一視聴者ですから
出演している俳優さん、女優さんの魅力的な演技とか
ドラマならではの、ありえないシチュエーションとか
そんなのを単純に楽しんでいるだけなのです。
で、このドラマで使われている音楽が
やはり管理人的にはかなりツボなので、
書かずにはおれない、といいますか。
最初に挙げた主題歌の「FANTASY」は、
１９７７年のアース・ウィンド＆ファイヤーのヒット曲というのは言うまでもありませんが…
第１話で、登場人物たちが口ずさんでいたのが
アバの「ダンシングクイーン」でした。
最近では、「マンマ・ミーア」でも使われていたりしている名曲ですが、
これも１９７７年にヒットしました。
（発売は１９７６年ですが、ビルボードで１位になったのは７７年です）
上の動画は、７８年に日本に来た時のものらしくて
ザ・ベストテンに出ているものを見つけました。
スタジオで歌っていたのでしょうか？
ま、口パクっぽいですけどね。
他にも挿入歌は、バングルズの「ETERNAL FLAME」
この曲は、１９８９年のヒット曲なので、前出の２曲よりは新しいです。
（あまり多くを語らないのは、既にこの頃洋楽はかけ流し中心で思い入れがないからです）
管理人の洋楽守備範囲は、主に７０年代後半〜８０年代前半なので
こういう懐かしい曲が改めて聴けて、うれしいです。
またなつかし洋楽の動画拾ったらアップします。
